प्रश्न 1
निम्नलिखित कुछ कानून हैं। क्या वे किसी मूल्य से जुड़े हैं? यदि हाँ, तो उसके पीछे का मूल्य क्या है? कारण दें।
(a) बेटियों और बेटों दोनों को पारिवारिक संपत्ति में हिस्सा मिलेगा।
(b) अलग-अलग उपभोक्ता वस्तुओं पर बिक्री कर की अलग-अलग दरें होंगी।
(c) किसी भी सरकारी विद्यालय में धार्मिक शिक्षा नहीं दी जाएगी।
(d) कोई बेगार या जबरन श्रम नहीं होगा।
उत्तर:
(a) यह ‘सामाजिक न्याय’ के मूल्य से जुड़ा है। समानता के अधिकार के तहत किसी के साथ रंग, जाति, धर्म या लिंग के आधार पर भेदभाव नहीं किया जा सकता।
(b) यह विभिन्न वस्तुओं की उपयोगिता के आधार पर आर्थिक न्याय से जुड़ा है।
(c) यह धर्मनिरपेक्षता से संबंधित है।
(d) यह भी सामाजिक न्याय से संबंधित है, जहां किसी के साथ किसी भी आधार पर भेदभाव नहीं किया जा सकता।
प्रश्न 2:
निम्नलिखित कथन को पूरा करने के लिए कौन-सा विकल्प उपयोग में नहीं लिया जा सकता?
लोकतांत्रिक देशों को संविधान की आवश्यकता होती है:
(i) सरकार की शक्ति को नियंत्रित करने के लिए।
(ii) अल्पसंख्यकों को बहुसंख्यकों से बचाने के लिए।
(iii) औपनिवेशिक शासन से स्वतंत्रता लाने के लिए।
(iv) यह सुनिश्चित करने के लिए कि अल्पकालिक भावनाओं से दीर्घकालिक दृष्टि खो न जाए।
(v) शांतिपूर्ण तरीके से सामाजिक परिवर्तन लाने के लिए।
उत्तर:
(iii) औपनिवेशिक शासन से स्वतंत्रता लाने के लिए।
प्रश्न 3:
निम्नलिखित विचार संविधान सभा की बहसों को पढ़ने और समझने के विभिन्न दृष्टिकोण प्रस्तुत करते हैं:
(i) इनमें से कौन-सा कथन संविधान सभा की बहसों को आज भी प्रासंगिक मानता है?
(ii) आप इनमें से किस दृष्टिकोण से सहमत हैं और क्यों?
कथन:
- आम लोग अपनी आजीविका कमाने और जीवन के दबावों का सामना करने में व्यस्त होते हैं। वे इन बहसों की कानूनी भाषा नहीं समझ सकते।
- आज की परिस्थितियाँ और चुनौतियाँ उस समय से अलग हैं जब संविधान बनाया गया था। संविधान निर्माताओं के विचारों को पढ़ना और उन्हें वर्तमान में लागू करना अतीत को वर्तमान में लाने जैसा है।
- हमारे दुनिया को समझने और वर्तमान चुनौतियों का सामना करने के तरीके पूरी तरह नहीं बदले हैं। संविधान सभा की बहसें हमें यह समझने का कारण दे सकती हैं कि कुछ प्रथाएँ क्यों महत्वपूर्ण हैं।
उत्तर:
(i)
- प्रासंगिक: तीसरा कथन।
- अप्रासंगिक: पहला और दूसरा कथन।
(ii)
- हाँ, मैं सहमत हूँ कि संविधान के विभिन्न अनुच्छेदों को समझने और व्याख्या करने के लिए बहसें पढ़ना आवश्यक है।
- यह भी सही है कि संविधान समय के साथ बदला है, और इसे समझना जरूरी है।
- संविधान सभा की बहसें यह जानने में मदद करती हैं कि कुछ प्रथाएँ आज भी क्यों महत्वपूर्ण हैं।
प्रश्न 4:
भारतीय संविधान और पश्चिमी विचारों में निम्नलिखित के संदर्भ में अंतर स्पष्ट करें:
(a) धर्मनिरपेक्षता की समझ।
(b) अनुच्छेद 370 और 371।
(c) सकारात्मक कार्रवाई।
(d) सार्वभौमिक वयस्क मताधिकार।
उत्तर:
(a) धर्मनिरपेक्षता की समझ:
- पश्चिमी धर्मनिरपेक्ष राज्य धर्म को केवल व्यक्तिगत मामला मानते हैं।
- भारत में सभी धर्मों को समान सम्मान दिया जाता है, और राज्य धार्मिक संस्थानों को सहायता भी प्रदान कर सकता है।
(b) अनुच्छेद 370 और 371:
- अमेरिकी संघीय व्यवस्था की संवैधानिक समानता के विपरीत, भारतीय संघीय व्यवस्था में संवैधानिक असमानता है।
- जम्मू-कश्मीर को अपनी स्वायत्तता बनाए रखने के लिए अनुच्छेद 370 के तहत विशेष दर्जा दिया गया।
- उत्तर-पूर्वी राज्यों को अनुच्छेद 371(A) के तहत विशेष अधिकार दिए गए।
(c) सकारात्मक कार्रवाई:
- अमेरिका का संविधान 18वीं शताब्दी में लिखा गया था, जबकि भारतीय संविधान को आधुनिक आवश्यकताओं के अनुसार संशोधित किया जा सकता है।
- भारतीय संविधान ने समानता सुनिश्चित करने के लिए सकारात्मक कार्रवाई की व्यवस्था की।
(d) सार्वभौमिक वयस्क मताधिकार:
- पश्चिमी लोकतंत्रों में महिलाओं को हाल ही में मताधिकार दिया गया, जबकि भारत ने इसे शुरुआत से ही लागू किया।
प्रश्न 5:
निम्नलिखित में से कौन-से धर्मनिरपेक्षता के सिद्धांत भारतीय संविधान में अपनाए गए हैं?
(a) राज्य का धर्म से कोई संबंध नहीं होगा।
(b) राज्य का धर्म से निकट संबंध होगा।
(c) राज्य धर्मों के बीच भेदभाव कर सकता है।
(d) राज्य धार्मिक समूहों के अधिकारों को मान्यता देगा।
(e) राज्य धर्म के मामलों में सीमित हस्तक्षेप कर सकता है।
उत्तर:
(a) राज्य का धर्म से कोई संबंध नहीं होगा।
(d) राज्य धार्मिक समूहों के अधिकारों को मान्यता देगा।
(e) राज्य धर्म के मामलों में सीमित हस्तक्षेप कर सकता है।
प्रश्न 6:
सुमेलित करें:
| कथन | संबंधित उपलब्धि |
|---|---|
| (a) विधवाओं के साथ व्यवहार की आलोचना करने की स्वतंत्रता | प्रक्रियात्मक उपलब्धि (2) |
| (b) संविधान सभा में स्वार्थ के बजाय तर्क पर निर्णय लेना | वस्तुपरक उपलब्धि (1) |
| (c) व्यक्तिगत जीवन में समुदाय के महत्व को स्वीकार करना | उदार व्यक्तिवाद (4) |
| (d) अनुच्छेद 370 और 371 | एक विशेष क्षेत्र की आवश्यकताओं पर ध्यान (5) |
| (e) महिलाओं को संपत्ति और बच्चों के मामले में असमान अधिकार | लिंग न्याय की उपेक्षा (3) |
उत्तर:
(a)—(2), (b)—(1), (c)—(4), (d)—(5), (e)—(3)।
प्रश्न 7:
यह चर्चा एक कक्षा में हो रही थी। निम्नलिखित तर्कों को पढ़ें और बताएं कि आप किससे सहमत हैं और क्यों:
उत्तर:
- जयेश का मानना है कि भारतीय संविधान उधार लिया गया है।
- सबा कहती हैं कि मूल्य और विचार समान हैं; पुरुषों और महिलाओं की समानता को अस्वीकार नहीं किया जा सकता।
- नेहा ने बताया कि हमारा स्वतंत्रता संग्राम ब्रिटिश लोगों के खिलाफ नहीं था, बल्कि औपनिवेशिक सिद्धांतों के खिलाफ था।
निष्कर्ष: संविधान में विभिन्न देशों के प्रावधानों को शामिल करना गलत नहीं है।
प्रश्न 8:
यह क्यों कहा जाता है कि भारतीय संविधान का निर्माण अप्रतिनिधिक था? क्या यह संविधान को अप्रतिनिधिक बनाता है? कारण दें।
उत्तर:
- संविधान सभा के सदस्य अप्रत्यक्ष रूप से चुने गए थे।
- इसका चुनाव सार्वभौमिक मताधिकार से नहीं हुआ था।
- फिर भी, संविधान सभा ने सभी वर्गों और समाज के प्रतिनिधित्व को सुनिश्चित किया।
प्रश्न 9:
भारतीय संविधान की एक कमी यह है कि यह लिंग न्याय पर पर्याप्त ध्यान नहीं देता। इसे साबित करने के लिए क्या सबूत दे सकते हैं? यदि आप आज संविधान लिख रहे होते, तो आप क्या प्रावधान सुझाते?
उत्तर:
- महिलाओं के पास संपत्ति और बच्चों के मामले में असमान अधिकार हैं।
- समान कार्य के लिए समान वेतन केवल नीति निर्देशक सिद्धांतों में जोड़ा गया।
सुझाव:
- महिलाओं के लिए संपत्ति के अधिकारों में समानता।
- महिलाओं के लिए आरक्षण की व्यवस्था।
प्रश्न 10:
क्या आप इस कथन से सहमत हैं कि “एक गरीब विकासशील देश में, कुछ बुनियादी सामाजिक-आर्थिक अधिकारों को नीति निर्देशक सिद्धांतों में relegated किया गया?” इसके कारण दें।
उत्तर:
- नीति निर्देशक सिद्धांत सामाजिक-आर्थिक लोकतंत्र का उद्देश्य रखते हैं।
- संविधान के निर्माताओं ने इसे राज्य के नैतिक कर्तव्यों के रूप में रखा।
- उस समय की गरीबी के कारण राज्य पर अधिक दबाव नहीं डाला जा सकता था।
- अनुच्छेद 37 के तहत, राज्य को कानून बनाते समय इन सिद्धांतों को लागू करना होगा।
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