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सीबीएसई कक्षा 11 राजनीति विज्ञान नोट्स अध्याय 7: राष्ट्रीयता

1. राष्ट्रीयता क्या है?

राष्ट्रीयता एक राजनीतिक विचारधारा और आंदोलन है, जो किसी विशेष राष्ट्र या लोगों के हितों, संस्कृति, पहचान और संप्रभुता पर जोर देता है। यह लोगों के स्वतंत्र राष्ट्र बनाने के अधिकार में विश्वास है, जो अक्सर विदेशी अधीनता या उपनिवेशी शासन के खिलाफ होता है।

राष्ट्रीय पहचान: राष्ट्रीयता उन लोगों के बीच एक सामूहिक पहचान की भावना को बढ़ावा देती है, जो भाषा, संस्कृति, इतिहास और क्षेत्र जैसे सामान्य तत्वों को साझा करते हैं।

संप्रभुता: राष्ट्रीयता यह दावा करती है कि एक राष्ट्र के लोग बिना बाहरी हस्तक्षेप के स्वयं शासन और स्वायत्तता का अधिकार रखते हैं।

राष्ट्रीयता के प्रमुख पहलू:


2. यूरोप में राष्ट्रीयता का उदय

यूरोप में राष्ट्रीयता का उदय 18वीं और 19वीं शताबदी में हुआ, जो फ्रांसीसी क्रांति (1789) और नेपोलियन युद्धों (1799-1815) से प्रेरित था। इन घटनाओं ने यूरोप के राजनीतिक परिदृश्य को बदल दिया और स्वतंत्रता, समानता और भ्रातृत्व के विचारों को फैलाया।

फ्रांसीसी क्रांति और राष्ट्रीयता का प्रसार: फ्रांसीसी क्रांति ने नागरिकता और राष्ट्र-राज्य के विचार को बढ़ावा दिया, जो राजशाही के स्थान पर था। इसने यह अवधारणा भी लोकप्रिय की कि संप्रभुता लोगों के पास है, न कि शाही परिवारों के पास।

नेपोलियन बोनापार्टे की विजय ने यूरोप में राष्ट्रीयता के विचारों को फैलाया, जिसके परिणामस्वरूप राजतंत्रों का पतन हुआ और नई गणराज्य सरकारों का गठन हुआ।

इटली और जर्मनी का एकीकरण: राष्ट्रीयता ने इटली (1861) और जर्मनी (1871) के एकीकरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इटली में जियोसपपे माज़िनी, काउंट कावुर और जियोसपपे गारिबाल्डी जैसे नेताओं और जर्मनी में ऑटो वॉन बिस्मार्क ने राष्ट्रीयतावादी भावना का उपयोग करके अलग-अलग राज्यों को एकीकृत किया।

सम्राज्यों के पतन में राष्ट्रीयता की भूमिका: ओटोमेन साम्राज्य, ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य और रूसी साम्राज्य का पतन उन साम्राज्यों के उपनिवेशों और क्षेत्रों में राष्ट्रीयतावादी आंदोलनों द्वारा प्रेरित था। राष्ट्रीयता ने उत्पीड़ित जातीय समूहों को स्वतंत्रता और स्वायत्तता की मांग करने के लिए प्रेरित किया, जिसके परिणामस्वरूप साम्राज्यों का टूटना हुआ।


3. उपनिवेशों में राष्ट्रीयता

19वीं और 20वीं शताबदी में यूरोपीय उपनिवेशवाद के उदय ने यूरोपीय विचारों, विशेषकर राष्ट्रीयता, को दुनिया भर में फैलाया। हालांकि, उपनिवेशों में राष्ट्रीयता का स्वरूप भिन्न था—यह मुख्य रूप से उपनिवेशी शासन के खिलाफ और आत्मनिर्णय के लिए एक आंदोलन था।

भारतीय राष्ट्रीयता: भारतीय राष्ट्रीयता ब्रिटिश उपनिवेशी शासन के खिलाफ उभरी। भारतीय राष्ट्रीयता के प्रारंभिक रूप भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC), जिसकी स्थापना 1885 में हुई, और आल इंडिया मुस्लिम लीग जैसे समूहों द्वारा प्रस्तुत किए गए। भारतीय राष्ट्रीयतावादियों ने राजनीतिक प्रतिनिधित्व, समानता और न्याय की मांग की। समय के साथ, स्वतंत्रता या स्वराज की मांग इस आंदोलन का केंद्रीय बिंदु बन गई, विशेष रूप से बाल गंगाधर तिलक, लाला लाजपत राय, सुभाष चंद्र बोस और महात्मा गांधी जैसे नेताओं के तहत।

उपनिवेशवाद की राष्ट्रीयता पर भूमिका: उपनिवेशित लोग स्वयं शासन करने के अधिकार से वंचित थे, जिससे असंतोष बढ़ा और राष्ट्रीयतावादी आंदोलनों का उदय हुआ। उपनिवेशी शक्तियों ने आर्थिक शोषण, नस्लीय भेदभाव और राजनीतिक दमन का सहारा लिया, जिसने आम जनता को उपनिवेशी शासकों के खिलाफ एकजुट किया।

अन्य उपनिवेशी राष्ट्रीयतावादी आंदोलन: राष्ट्रीयतावादी आंदोलनों ने अन्य हिस्सों में भी आकार लिया, जैसे:


4. राष्ट्रीयता और साम्राज्यवाद

राष्ट्रीयता अक्सर साम्राज्यवाद से टकराती थी। यूरोपीय शक्तियां, जो अपनी राष्ट्रीयतावादी आकांक्षाओं से प्रेरित थीं, एशिया, अफ्रीका और अमेरिका में अपने साम्राज्य का विस्तार करने की कोशिश कर रही थीं। वहीं उपनिवेशों में राष्ट्रीयतावादी आंदोलन साम्राज्यवादी शक्तियों से स्वतंत्रता की मांग कर रहे थे।

साम्राज्यवाद: साम्राज्यवाद एक नीति है जिसमें किसी राष्ट्र की शक्ति और प्रभाव का विस्तार उपनिवेशीकरण, सैन्य बल या अन्य तरीकों से किया जाता है। उपनिवेशों में राष्ट्रीयता: उपनिवेशित क्षेत्रों में राष्ट्रीयतावादी आंदोलन मुख्य रूप से विरोधी साम्राज्यवादी थे और आत्म-शासन प्राप्त करने के उद्देश्य से थे।


5. राष्ट्रीयता के प्रकार

नागरिक राष्ट्रीयता: नागरिक राष्ट्रीयता वह विचारधारा है जो राष्ट्र को साझा मूल्यों, नागरिकता और राजनीतिक संस्थानों पर आधारित मानती है, न कि जातीय या सांस्कृतिक संबंधों पर। यह समावेशी होती है और सामान्यतः समानता और स्वतंत्रता के अधिकारों का समर्थन करती है। उदाहरण: संयुक्त राज्य अमेरिका और फ्रांस में नागरिक राष्ट्रीयता की परंपरा है, जहां राष्ट्रीयता को जातीयता के बजाय साझा मूल्यों और नागरिकता के प्रति निष्ठा से परिभाषित किया जाता है।

जातीय राष्ट्रीयता: जातीय राष्ट्रीयता राष्ट्र को जातीय पहचान और सामान्य वंश के आधार पर परिभाषित करती है, जो अक्सर उन लोगों को बाहर कर देती है जो समान जातीयता साझा नहीं करते। यह अल्पसंख्यकों के बहिष्करण या हाशिए पर डालने की ओर ले जा सकता है और यह अधिक संकीर्ण और जातिवादी राष्ट्रीयता से जुड़ी होती है। उदाहरण: 19वीं शताबदी में जर्मनी में जातीय राष्ट्रीयता का उदय, विशेष रूप से ऑटो वॉन बिस्मार्क के नेतृत्व में, जातीय पहचान पर आधारित था।

धार्मिक राष्ट्रीयता: धार्मिक राष्ट्रीयता राष्ट्रीय पहचान को एक विशेष धर्म से जोड़ती है और राज्य को उस धर्म के मूल्यों का प्रतिनिधित्व मानती है। उदाहरण: भारत में हिंदू राष्ट्रीयता और विभिन्न देशों में इस्लामी राष्ट्रीयता का उदय।


6. भारत में राष्ट्रीयता

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC): भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC), जो पहले एक मध्यम सुधार का मंच था, बाद में भारत की स्वतंत्रता के लिए संघर्ष करने वाली प्रमुख संस्था बन गई। प्रारंभिक नेताओं जैसे दादाभाई नौरोजी, गोपाल कृष्ण गोखले और एनी बेसेंट ने उपनिवेशी प्रणाली के भीतर सुधारों के लिए काम किया, जबकि बाद के नेताओं जैसे जवाहरलाल नेहरू, सरदार पटेल और महात्मा गांधी ने पूर्ण स्वतंत्रता के लिए संघर्ष किया।

गांधीवादी राष्ट्रीयता: महात्मा गांधी ने सत्याग्रह, अहिंसा और स्वदेशी पर आधारित एक अनूठी राष्ट्रीयता का विकास किया। गांधी के नेतृत्व में असहमति आंदोलन (1920-22), नमक सत्याग्रह (1930) और भारत छोड़ो आंदोलन (1942) जैसी जन आंदोलन हुए। उनकी राष्ट्रीयता की दृष्टि में सभी भारतीयों की एकता थी, चाहे वे किसी भी जाति, धर्म या जातीयता के हों।

अन्य नेताओं की भूमिका: सुभाष चंद्र बोस ने राष्ट्रीयता का एक और उग्र रूप अपनाया और ब्रिटिश शासन के खिलाफ सशस्त्र प्रतिरोध की वकालत की। उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय सेना (INA) की स्थापना की, जिसने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। भगत सिंह, चंद्र शेखर आज़ाद और अन्य क्रांतिकारी नेताओं ने ब्रिटिश शासन के खिलाफ बमबारी और हत्याओं जैसे सीधे तरीके अपनाए।

विभाजन और भारत और पाकिस्तान का निर्माण: 1947 में भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम ने भारत का विभाजन और दो स्वतंत्र राज्यों, भारत और पाकिस्तान का निर्माण किया। विभाजन के साथ व्यापक हिंसा, सांप्रदायिक दंगे और जनसंहार हुआ।


7. उपनिवेशोत्तर विश्व में राष्ट्रीयता

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, कई उपनिवेशी देशों ने राष्ट्रीयतावादी आंदोलनों के उदय के कारण स्वतंत्रता प्राप्त की। स्वतंत्रता के संघर्ष ने साम्राज्यवाद के खिलाफ वैश्विक आंदोलन का प्रतीक बना दिया।

औपनिवेशिक मुक्ति: एशिया, अफ्रीका और लातिन अमेरिका के पूर्व उपनिवेशों ने स्वतंत्रता के लिए संघर्ष किया और नए राष्ट्र-राज्य बने। राष्ट्रीयता और वैश्वीकरण: जबकि राष्ट्रीयता नए राज्यों के निर्माण में केंद्रीय भूमिका निभा रही थी, वैश्वीकरण के युग में राष्ट्रीयता पर नए अंतर्राष्ट्रीय मुद्दों जैसे जलवायु परिवर्तन, प्रवासन और व्यापार के प्रसार के कारण चुनौती आने लगी है।


8. निष्कर्ष

राष्ट्रीयता, इसके विभिन्न रूपों और अभिव्यक्तियों के साथ, उपनिवेशक और उपनिवेशित देशों के राजनीतिक और सामाजिक परिदृश्यों को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। आधुनिक युग में, राष्ट्रीयता एक शक्तिशाली बल बनी हुई है, हालांकि यह वैश्वीकरण और उभरते अंतरराष्ट्रीय मुद्दों के संदर्भ में अक्सर चुनौतीपूर्ण होती है। भारत में राष्ट्रीयता का अनुभव, महात्मा गांधी, जवाहरलाल नेहरू और सुभाष चंद्र बोस जैसे प्रमुख नेताओं के नेतृत्व में, भारत के स्वतंत्र राष्ट्र के रूप में पहचान बनाने में महत्वपूर्ण था।

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